Keywords
Cinco Vías
existencia de Dios
acto de ser
forma sustancial
Teología Natural
Tomás de Aquino
Lawrence Dewan.
existencia de Dios
acto de ser
forma sustancial
Teología Natural
Tomás de Aquino
Lawrence Dewan.
How to Cite
El trasfondo metafísico de las Cinco Vías de Santo Tomás* Una aproximación desde Lawrence Dewan, O.P. (2011). Civilizar, 11(20), 75-95. https://doi.org/10.22518/16578953.30
Abstract
Lawrence Dewan presenta un enfoque de las Cinco Vías hacia Dios de Santo Tomás de Aquino que supera, en finura metafísica y profundidad intelectual los abundantes y excelentes estudios que existen sobre la materia. Dewan al presentar el entramado metafísico que sirve de fundamento argumentativo a las cinco vías para demostrar la existencia de Dios, exhibe, una vez más, ser un experto conocedor de la obra de Tomás de Aquino. Asimismo, los diferentes escritos que ha dedicado a este tema han sido ocasión para aplicar nociones nucleares del tomismo que el maestro Dewan ha, por así decirlo, repensado y refrescado
con un rigor científico poco usuales. Tales nociones son, por ejemplo: el papel central de la forma sustancial y la visión del esse como una naturaleza.
References
Aristóteles (1994). Metafísica. Trad. T. Calvo Martínez. Madrid: Gredos.
Charlier, L. (1953). Les Cinq Voies de Saint Thomas. Leur Structure Métaphysique. En Cahiers de 1’Actualité Religieuse, 16. Tournai.
Dewan, L. (1990). Elders, Leo J., S.V.D., The Philosophical Theology of St. Thomas Aquinas. Studien und Texte zur Geistesge- schichte des Mittelalters, Band XXVI. Leiden: E.J. Brill. Se cita aquí como capí- tulo 8, de Dewan, L. (2011). Lecciones de Metafísica II (Teología Natural).
Dewan, L. (2007). Form as Something Di- vine in Things (Aquinas Lecture). Mil- waukee, Wisconsin: Marquette Univer- sity Press. Existe versión en español: La forma como algo divino en las co- sas. Edición académica y trad. L. Iri- zar (en proceso de edición).
Dewan, L. (2009). Lecciones de metafísica. Trad. Carlos Domínguez y L. Irizar. Bo- gotá: ed. L. Irizar, Fondo de publicacio- nes de la Universidad Sergio Arboleda.
Dewan, L. (2011). Lecciones de metafísica II (Teología Natural). Trad. Carlos Domín- guez y L. Irizar. Bogotá: ed. dirigida y revisada por L. B. Irizar (en proceso de edición).
Dewan, L. (2008). St. Thomas as an example of the Importance of the Hellenistic Leg- acy. Doctor Communis, fasc. 1-2 (Vatican City), pp. 88-118. [El volumen contiene los Proceedings of the Seventh Plenary Session of the Pontifical Academy of St. Thomas Aquinas, Vatican City, 22-24 June, 2007.]. Se cita aquí como capítulo 18 de Dewan, L. (2011). Lecciones de Metafísica II (Teología Natural).
Dewan, L. (1999). St. Thomas and the Exis- tence of God: Owens vs Gilson, and Be- yond. En God and Argument. Ottawa: ed. William Sweet, University of Ottawa Press, pp. 115-141.
Dewan, L. (2004). St. Thomas’s Fifth Way’ Re- visited. Universitas [Taipei], 31, 3, pp. 7-67.]. Se cita aquí como capítulo 7 de Dewan, L. (2011). Lecciones de Metafísi- ca II (Teología Natural).
Dewan, L. (1984). St. Thomas, Joseph Owens, and the Real Distinction between Being and Essence. The Modern Schoolman 61, pp. 145-156. Este artículo aparece actu- almente en Dewan (2009), Lecciones de Metafísica, capítulo, 11.
Dewan, L. (2006). St. Thomas, Metaphysical Procedure; en Form and Being. Stud- ies in Thomistic Metaphysics; Studies in Philosophy and the History of Philosophy (2006). Washington, D.C.: The Catholic University of America Press, vol. 45. Ex- iste versión en español de este artículo en: Dewan, L. (2009). Lecciones de Metafísi- ca, capítulo, 9.
Dewan, L. (1995). St. Thomas, the Fourth Way, and Creation. The Thomist, 59, pp. 371-
378. Se cita aquí como capítulo 7 de De- wan, L. (2011). Lecciones de Metafísica II (Teología Natural).
Dewan, L. (1980). The Distinctiviness of St. Tho- mas’Third Way’. Dialogue 19, pp. 201-218.
Dewan, L. (1991). The Interpretation of St. Thomas’s Third Way. En Littera, sensus, sententia, Studi in onore del Prof. Clem- ente J. Vansteenkiste, O.P. Milán: editado por A. Lobato, O.P, Massimo, pp. 189-200.
Dewan, L. (1974). “The Number and Order of St. Thomas’ Five Ways”. Downside Re- view 92, pp. 1-18.
Dewan. L. (2003). Thomas Aquinas and Being as a Nature. Acta Philosophica, 12, pp. 123-135. Existe versión en español: De- wan, L. (2008). El ser como una natura- leza. Trad. L. B. Irizar. http://www.user- gioarboleda.edu.co/lumen/dewanes.html.
García López, J. (20012). Metafísica tomista. Pamplona: EUNSA.
Gilson, E. (1944). Le thomisme. Introduction à la philosophie de saint Thomas d’Aquin, cinquième édition revue. Paris: Vrin.
Gilson, E. (1965). Le thomisme. Introduction à la philosophie de saint Thomas d’Aquin, sixième édition revue. Paris:Vrin.
González Álvarez, A. (19682). Tratado de Metafísi- ca II: Teología Natural. Madrid: Gredos.
Kenny, A. (1969). The Five Ways: St. Thomas Aquinas’ Proofs of God’s Existence. Lon- don: Routledge.
Manser, G.M., O.P. (1953). La esencia del tomis- mo. Trad. V. García Yebra, Madrid: CSIC.
Maritain, J. (1954). Approches de Dieu. Paris: Alsatia. [Trad. Inglesa: Approaches to God. (1962).Trad. Peter O’Reilly. New York: Collier Books (reimpresión de la publicación de 1954)].
Owens, J. (1963). An Elementary Christian Metaphysics. Milwaukee: Bruce.
San Alberto Magno. (1960). Metafísica. Munster, Westfalen: ed. Bernhardus Geyer, Aschen- dorff (Opera omnia, ed. Cologne, t. 16), 11.2.1.
Sancti Thomae de Aquino (2000-2007a). In libros Aristotelis De caelo et mundo Ex- positio. En Corpus Thomisticum. http:// www.corpusthomisticum.org/iopera.html
Sancti Thomae de Aquino (2000-2007b). Sen- tentia libri Metaphysicae . En Corpus Thomisticum. http://www.corpusthomisti- cum.org/iopera.html.
Aquino, Tomás de (2001a). Comentario a la Fí- sica de Aristóteles. Trad. Celina A. Lérto- ra. Pamplona: EUNSA.
Aquino, Tomás de (2001b). El ente y la esencia. En Opúsculos y obras selectas (1 vol.). Trad. y anotaciones por una comisión de los PP. Dominicos presidida por A. Osuna Fernández-Largo O.P. Madrid: B.A.C.
Aquino, Tomás de (1999). Comentario al Libro V de la Metafísica de Aristóteles. Trad. J. Morán. Pamplona: EUNSA.
Aquino, Tomás de (1999). Comentario al Libro VII de la Metafísica de Aristóteles. Trad. J. Morán. Pamplona: EUNSA.
Aquino, Tomás de (1947). Sobre las sustancias separadas. En Opúsculos filosóficos ge- nuinos. Trad. Pbro. A. Tomás y Ballús. Buenos Aires: Ed. Poblet.
Aquino, Tomás de (2007). Suma contra los gen- tiles. Trad. L. Robles Carcedo , O.P. y A. Robles Sierra, O.P. Madrid: BAC.
Aquino, Tomás de (1951). Summa theologiae, Prima Pars. Madrid: BAC
Charlier, L. (1953). Les Cinq Voies de Saint Thomas. Leur Structure Métaphysique. En Cahiers de 1’Actualité Religieuse, 16. Tournai.
Dewan, L. (1990). Elders, Leo J., S.V.D., The Philosophical Theology of St. Thomas Aquinas. Studien und Texte zur Geistesge- schichte des Mittelalters, Band XXVI. Leiden: E.J. Brill. Se cita aquí como capí- tulo 8, de Dewan, L. (2011). Lecciones de Metafísica II (Teología Natural).
Dewan, L. (2007). Form as Something Di- vine in Things (Aquinas Lecture). Mil- waukee, Wisconsin: Marquette Univer- sity Press. Existe versión en español: La forma como algo divino en las co- sas. Edición académica y trad. L. Iri- zar (en proceso de edición).
Dewan, L. (2009). Lecciones de metafísica. Trad. Carlos Domínguez y L. Irizar. Bo- gotá: ed. L. Irizar, Fondo de publicacio- nes de la Universidad Sergio Arboleda.
Dewan, L. (2011). Lecciones de metafísica II (Teología Natural). Trad. Carlos Domín- guez y L. Irizar. Bogotá: ed. dirigida y revisada por L. B. Irizar (en proceso de edición).
Dewan, L. (2008). St. Thomas as an example of the Importance of the Hellenistic Leg- acy. Doctor Communis, fasc. 1-2 (Vatican City), pp. 88-118. [El volumen contiene los Proceedings of the Seventh Plenary Session of the Pontifical Academy of St. Thomas Aquinas, Vatican City, 22-24 June, 2007.]. Se cita aquí como capítulo 18 de Dewan, L. (2011). Lecciones de Metafísica II (Teología Natural).
Dewan, L. (1999). St. Thomas and the Exis- tence of God: Owens vs Gilson, and Be- yond. En God and Argument. Ottawa: ed. William Sweet, University of Ottawa Press, pp. 115-141.
Dewan, L. (2004). St. Thomas’s Fifth Way’ Re- visited. Universitas [Taipei], 31, 3, pp. 7-67.]. Se cita aquí como capítulo 7 de Dewan, L. (2011). Lecciones de Metafísi- ca II (Teología Natural).
Dewan, L. (1984). St. Thomas, Joseph Owens, and the Real Distinction between Being and Essence. The Modern Schoolman 61, pp. 145-156. Este artículo aparece actu- almente en Dewan (2009), Lecciones de Metafísica, capítulo, 11.
Dewan, L. (2006). St. Thomas, Metaphysical Procedure; en Form and Being. Stud- ies in Thomistic Metaphysics; Studies in Philosophy and the History of Philosophy (2006). Washington, D.C.: The Catholic University of America Press, vol. 45. Ex- iste versión en español de este artículo en: Dewan, L. (2009). Lecciones de Metafísi- ca, capítulo, 9.
Dewan, L. (1995). St. Thomas, the Fourth Way, and Creation. The Thomist, 59, pp. 371-
378. Se cita aquí como capítulo 7 de De- wan, L. (2011). Lecciones de Metafísica II (Teología Natural).
Dewan, L. (1980). The Distinctiviness of St. Tho- mas’Third Way’. Dialogue 19, pp. 201-218.
Dewan, L. (1991). The Interpretation of St. Thomas’s Third Way. En Littera, sensus, sententia, Studi in onore del Prof. Clem- ente J. Vansteenkiste, O.P. Milán: editado por A. Lobato, O.P, Massimo, pp. 189-200.
Dewan, L. (1974). “The Number and Order of St. Thomas’ Five Ways”. Downside Re- view 92, pp. 1-18.
Dewan. L. (2003). Thomas Aquinas and Being as a Nature. Acta Philosophica, 12, pp. 123-135. Existe versión en español: De- wan, L. (2008). El ser como una natura- leza. Trad. L. B. Irizar. http://www.user- gioarboleda.edu.co/lumen/dewanes.html.
García López, J. (20012). Metafísica tomista. Pamplona: EUNSA.
Gilson, E. (1944). Le thomisme. Introduction à la philosophie de saint Thomas d’Aquin, cinquième édition revue. Paris: Vrin.
Gilson, E. (1965). Le thomisme. Introduction à la philosophie de saint Thomas d’Aquin, sixième édition revue. Paris:Vrin.
González Álvarez, A. (19682). Tratado de Metafísi- ca II: Teología Natural. Madrid: Gredos.
Kenny, A. (1969). The Five Ways: St. Thomas Aquinas’ Proofs of God’s Existence. Lon- don: Routledge.
Manser, G.M., O.P. (1953). La esencia del tomis- mo. Trad. V. García Yebra, Madrid: CSIC.
Maritain, J. (1954). Approches de Dieu. Paris: Alsatia. [Trad. Inglesa: Approaches to God. (1962).Trad. Peter O’Reilly. New York: Collier Books (reimpresión de la publicación de 1954)].
Owens, J. (1963). An Elementary Christian Metaphysics. Milwaukee: Bruce.
San Alberto Magno. (1960). Metafísica. Munster, Westfalen: ed. Bernhardus Geyer, Aschen- dorff (Opera omnia, ed. Cologne, t. 16), 11.2.1.
Sancti Thomae de Aquino (2000-2007a). In libros Aristotelis De caelo et mundo Ex- positio. En Corpus Thomisticum. http:// www.corpusthomisticum.org/iopera.html
Sancti Thomae de Aquino (2000-2007b). Sen- tentia libri Metaphysicae . En Corpus Thomisticum. http://www.corpusthomisti- cum.org/iopera.html.
Aquino, Tomás de (2001a). Comentario a la Fí- sica de Aristóteles. Trad. Celina A. Lérto- ra. Pamplona: EUNSA.
Aquino, Tomás de (2001b). El ente y la esencia. En Opúsculos y obras selectas (1 vol.). Trad. y anotaciones por una comisión de los PP. Dominicos presidida por A. Osuna Fernández-Largo O.P. Madrid: B.A.C.
Aquino, Tomás de (1999). Comentario al Libro V de la Metafísica de Aristóteles. Trad. J. Morán. Pamplona: EUNSA.
Aquino, Tomás de (1999). Comentario al Libro VII de la Metafísica de Aristóteles. Trad. J. Morán. Pamplona: EUNSA.
Aquino, Tomás de (1947). Sobre las sustancias separadas. En Opúsculos filosóficos ge- nuinos. Trad. Pbro. A. Tomás y Ballús. Buenos Aires: Ed. Poblet.
Aquino, Tomás de (2007). Suma contra los gen- tiles. Trad. L. Robles Carcedo , O.P. y A. Robles Sierra, O.P. Madrid: BAC.
Aquino, Tomás de (1951). Summa theologiae, Prima Pars. Madrid: BAC
Cession of rights: Once published, the printing and reproduction rights are from Universidad Sergio Arboleda. It is up to the publisher to allow the reproduction of the article.
CC License: The Journal provides open access to its content, based on the principle that providing the public with free access to research increases global knowledge sharing.
The contents of the journal Civilizar Ciencias Sociales y Humanas are under an international Creative Commons Attribution-NonCommercial-NoDerivativeWorks 4.0 licence.